生命中的清供。
“清供”又稱清玩,其發源起於佛像前之插花。清供最早爲香花蔬果,後來漸漸發展成爲包括金石、書畫、古器、盆景在內的一切可供案頭賞玩的文物雅品。 而新春以“清供”入畫的畫作,便稱之爲“歲朝清供圖”。它蘊含豐富、寓意深邃、雅俗共賞,給節日平添祥和喜慶的氣氛。清中後期,“歲朝清供圖”在書畫領域很是盛行,畫家們以清供之品入畫,兼工帶寫,敷衍成詩,使之成爲圖文並茂的文人畫。這一風氣在揚州畫派和海上畫派中尤爲興盛,許多畫家都創作過“歲朝圖”,有代表性的就有李鱔、趙之謙、任伯年、吳昌碩等。其中,任伯年的天竹、齊白石的萬年青都堪稱佳作。“歲朝圖”中,多福多壽的佛手,多子多孫的石榴,年年有餘的鯉魚、蓮藕,喜上眉梢的梅花、喜鵲,平安如意的花瓶、如意等,都是畫家筆下常見的吉物。
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